オッサンは生きている。
今日は旧暦二月
日本橋の室町砂場へ行こうとして、神田の駅のほうがよっぽど近いことに気づく。神田駅南口からなら徒歩たったの3分。
スマホのコンパスの調子が悪く、しばらく方向を失い、新常盤橋のあたりまで
春である。
明日は彼岸の入り。
室町砂場で菊正宗1合、湯葉、筍の土佐煮、盛蕎麦。
駿河屋嘉兵衛で純米大吟醸
北千住駅ナカの「てんや」で月桂冠1合、天婦羅(たらの芽、穴子、海老、
新越谷駅近く、サンシティ屋上の牡蠣小屋の牡蠣。東北復興支援だそうな。
仲秋の名月である。
ベランダに出て、写真を一枚。
本当の月の朔望は、明後日6日の未明に望となるのだが、今日が旧暦の八月十五日であるため、仲秋の名月・十五夜は今日なのである。
去年の旧暦八月十五日は9月15日だったが、今年は今日にまでずれ込んだ。旧五月が閏月だったためでもある。
昨日は旧元旦であった。
「旧正月」というと、最近は中国人観光客が大挙して観光に訪れ、そのためにどちらかというと「日本の旧暦の正月」ではなくて、「中国の春節休暇」というふうに取り上げられたり話題になったりしている。
違いますよ、日本もほんの100年ほど前、明治の初め頃までは、今時分が正月だったんですからね。年賀状の決まり文句で「迎春」って言うでしょう。寒さが峠を越すか越さぬか、南国では梅の
さておき、春節休暇の中国人観光客というと、彼らのものすごい購買を指して「爆買い」などと言うようだが、このところは「
まあ、中国にも流行ってものがあるでしょうからねえ。
人海戦術のように押し寄せた中国人観光客を当て込んで、店舗拡張工事をしたり品揃えを変えたりした店など、パタリと中国人が来なくなり、潰れてしまったところもあると噂に聞く。
諸行無常である。
この数年、高島暦を買っている。旧暦や朔望がすぐわかるからだ。
しかし、新暦の1日と旧暦、逆に旧暦の
そこで試しに、新暦の1日と旧暦、旧暦の朔と新暦の対応だけを抜粋した早見表を作ってみようと思い立った。
他に、旧暦の十五日ないし望と新暦、新暦の月末と旧暦、旧暦の晦日と新暦なども対応させてみようかとも思ったが、晦日は朔の前日だし、望は必ずしも十五夜とは限らず、2日程度のズレがあって、旧十五日と望を併せ記すのも面倒だから、これらは省いた。
以下がその早見対応表である。
| 平成29年 | |
|---|---|
| 新暦 | 旧暦 |
| 1月1日 | (平成廿八年)十二月四日 |
| 1月28日 | 一月朔 |
| 2月1日 | 一月五日 |
| 2月26日 | 二月朔 |
| 3月1日 | 二月四日 |
| 3月28日 | 三月朔 |
| 4月1日 | 三月五日 |
| 4月26日 | 四月朔 |
| 5月1日 | 四月六日 |
| 5月26日 | 五月朔 |
| 6月1日 | 五月七日 |
| 6月24日 | |
| 7月1日 | |
| 7月23日 | 六月朔 |
| 8月1日 | 六月十日 |
| 8月22日 | 七月朔 |
| 9月1日 | 七月十一日 |
| 9月20日 | 八月朔 |
| 10月1日 | 八月十二日 |
| 10月20日 | 九月朔 |
| 11月1日 | 九月十三日 |
| 11月18日 | 十月朔 |
| 12月1日 | 十月十四日 |
| 12月18日 | 十一月朔 |
| (平成30年)1月1日 | 十一月十五日 |
| 1月17日 | 十二月朔 |
| 2月1日 | 十二月十六日 |
| 2月16日 | (平成卅年)一月朔 |
このところ忙しいのには閉口するが、身過ぎのためには仕方がない。それでも、ようやく一息つける雰囲気もあって、まず、ヤレヤレ、というところである。
立夏を過ぎたとて、歳時記のカバーを春巻から夏巻にかけ替える。愛用の角川の文庫版。通勤用鞄に放り込んでおくには、これがよい。
明日は旧四月
節分も立春も過ぎた。歳時記のカバーを掛け換え、角川文庫版の「春」の巻を鞄に入れる。
さて、次は正月だ。
……などと書くと、「ハァ！？正月？アホかお前は」なぞと言われそうだが、今私が触れようとした正月は「本物のほうの正月」、すなわち旧正月のことである。
今年の旧正月は2月19日の木曜日だ。大晦日はその前日で2月18日。
「へえ！。じゃ、昔の節分とか立春は、もっと先なの？」
……それが、違うんですよ。節分や立春は、たとえ旧暦に直しても全く動かず、昨日、一昨日（今年の場合で2月3日・4日、旧暦十二月十五日・十六日)なんですよ。
「それだったら、昔は年の暮れに節分や立春があったの？」
ええ、たまに、ね。というか、年によっていろいろと……。
「そんなのおかしいじゃん」
ええ、おかしいですよ。
「変なの。旧暦とか馬鹿みたい。めんどくさい、アンタだけ勝手にやってれば。旧暦とか言ってるから江戸幕府は倒れたんだし、戦争にも負けたんだし、グローバルなんだし、国際競争に負ける原因なんだし、日本語みたいな非合理な言葉なんか全部やめて英語で会議しようよ（ｒｙ」
ええい、やかましいわこの似非日本人めが！！ゆかしい古来の習慣を全否定しおってからに、貴様らのような輩がいるから日本はダメになるのだ！！消えてしまえ！
……し、しまった興奮してしまった。落ち着け佐藤。いや、消えてしまえなぞという前言はたった1秒で撤回しますですごめんなさいｗ。
昔の人は、日にちを月の満ち欠けで知っていた。「なんで最初から太陽にしなかったんだよ」と思う方は、自分が文字も知らず、カレンダーも何もない僻村で農業をしている民衆だと想像しよう。日にちの二三日のずれはともかく、だいたい今日がいつ頃か、ということを知るのに、空を見上げるとおあつらえ向きに毎日形が変わる月がある。月の満ち欠けは日々変わるから、空にカレンダーがかかっているようなものなのであり、人々にとってはこのほうが便利だったのである。太陽の高さは日々少しづつしか変わらないから、精密な測定具でも作れるならともかく、太陽で日にちを知ることは民衆には不便なのだ。
だがしかし、月の満ち欠けは地球の公転周期とは一致しないから、少しずつずれていってしまう。民衆が日にちを知って何をしたいかと言うと「田植えをいつしようか」「種をいつまこうか」ということだ。これが大きくずれると、農作物の収入に影響が及ぶ。
そこで、月の満ち欠けで知る暦のほかに、これを補助するために太陽高度をもとにした基準も設けることとなった。節分や立春、雨水・啓蟄・彼岸と言った「二十四節季及び雑節」と言われるものがそれだ。これは中国から輸入した考え方をもとに日本風のアレンジを施したものだ。その定め方は日本でも千年以上前からほとんど変わらないので、今も昔も同じである。また、月の満ち欠けと地球公転周期のズレについては、月の満ち欠けをもとにした暦のほうに「うるう月」を設けて定期的にそのずれを補正した。去年の旧九月が九月と閏九月の2回あり、「後の月」の月見が2回できたことをご記憶の方も多いと思う。
ただ、これを求めることは無知蒙昧な一般民衆にはむずかしい。そこで、そういうことは、「
陰陽師はそういうれっきとした天文学者集団だったのだが、太陽高度や月の満ち欠けを関連させる計算は昔の人にはチンプンカンプンの難しい作業だから、一般の人が陰陽師のすることを見るとまるで怪しげな魔術か何かに見えたであろうことは想像に難くない。そういうところから陰陽師にまつわるさまざまな怪奇伝説や超能力伝説が生まれたのではないかと私は思っている。
月食がいつくるかなどということは陰陽師には計算で分かっているわけだが、それをあたかも「見よ！これから私が月を隠してくれる！どりゃああ！」と言って九字を切って印を結んで祈祷したら月が欠けだした、なぞという子供だましなど、いたずらでやって見せたかも知れない。何も知らない庶民はさぞかしびっくりして、「安倍の
さておき、このように、旧暦と二十四節季は昔から併存しており、かつ、一致しないことは上のとおりだ。では、立春や節分のあとに正月が来る件は、昔の人はどうしていたのだろう。
これが、「どうもしていない」のである。皆さんも年賀状に「謹んで新春のお慶びを申し上げます」なぞと書くでしょう。私なんか子供の頃、「なんでこのクソ寒いさなかに『新春』なんだよバカじゃねぇのか」なぞと思ったものだが、これは旧暦・旧正月の名残である。昔の正月はもう梅も咲こうかという頃おい、立春の前後の新月の日だったわけだから、実際に早春なのであった。そして、年によっては今年のように立春の後に正月が来るのだ。（ちなみに、去年の旧正月は新1月31日で、節分と立春は今年と同じ2月3日と4日だから、正月の後に立春になっている。）
豆まきを暮れにやるかどうか、というのは、これは地方にもよるものの、江戸時代以前には古式ばった追儺式も含め、ほぼ歳末ごろの行事と位置づけられていたようだ。
なんにせよ、今日は旧暦十二月十七日で、月は望から少し欠けたところだ。下弦の半月はちょうど来週の木曜、そこから毎夜、空を見上げておればやがて月が完全に欠けきる。そうして真っ暗になったらそれが