読書

　引き続き60年前の古書、平凡社の世界教養全集を読んでいる。第18巻の最後、「長安の春」(石田幹之助著)を朝の通勤電車の中で読み終わった。

　著者石田幹之助は歴史学者・東洋学者であるが、特に中国の唐代について詳しかったらしい。本書は唐代の文化について徹底的に語りつくすもので、美しく端正な文章で書かれている。作品集なのであるが、表題作の「長安の春」という随筆は、まるで見てきたかのように美しい長安の都を脳裏に展開させる。

言葉

侈る

　「侈(おご)る」と訓(よ)む。「奢(しゃ)侈(し)」という言葉があり、「奢」のほうも「る」を送って「奢(おご)る」と訓むが、「侈」のほうも同じ意味であり、「侈(おご)る」と訓むわけである。いずれも「贅沢をする」意味である。

文宗の頃も「暮春内殿牡丹の花を賞し」、皇帝が侍臣に「今京邑の人牡丹の花を伝う、誰か首出となす」と問われたことなどが伝わっている。豪の家々もまた侈りを尽くしてこの花を愛玩した。

騧

　そのまま「騧(か)」の音読でよい。口先が黒く、体色が黄色い馬のことである。

• 　騧(漢字辞典オンライン)

　南北朝以来、好んで詠まれた楽府「白鼻の騧」などにも、唐代に至っては句中に胡姫の登場を見ることが珍しくない。

洵に

　「洵(まこと)に」と訓む。「誠に」と同じと思ってよい。

新たなる客が倍の資を醵(きょ)し、また、燭を継げばその価を倍にするという点に興味を覚えますが、肝心の鍰なり鐶なり、貨幣の単位の値打ちが私にはよくわかりませんので、洵に隔靴掻痒の感に堪えません。

次

　次は第19巻を読む。第19巻は欧米の考古学に関係する著作4編、「過去を掘る」(C・L・ウーリー著、平田寛訳)、「発掘物語」(D・マスターズ著、平田寛・大成莞爾訳)、「先史時代への情熱」(H・シュリーマン著、立川洋三訳)、「悪魔の弁護人」(J・G・フレーザー著、永橋卓介訳)からなる。

投稿者: 佐藤俊夫

　50代後半の爺。技術者。元陸上自衛官。2等陸佐で定年退官。ITストラテジスト。テクニカルエンジニア（システム管理）。基本情報技術者。 佐藤俊夫 のすべての投稿を表示