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　いやもう、笑ったの笑わないの。

• 　日本の政策変更促す　「平壌行き切符入手できなくなる」＝北朝鮮(聯合ニュース、平成30年(2018)03月18日(日)14時02分)

　いらねッて、そんなゴミみたいな切符。貰って何が面白いんだ(笑)。平壌なんか行っていいことがあるか？日朝国交正常化？！何言ってんだ、ありえねェだろ、そんなもの。

　断交でいいよ、断交で。

　Facebookのタイムラインに、時々「更科堀井」の広告が出る。更科堀井は私が好きな蕎麦舗(みせ)の一つで、麻布十番にある。偶(たま)さかに麻布や六本木近くに寄ることがあると手繰(たぐ)りに行く。

　独特の白い更科蕎麦は繊(しなや)かで旨い。勿論その味は昔から名代(なだい)のものだ。とても繁盛していて、いつ行っても混んでいる。

　更科堀井の広告には、季節ごとに、おいしそうな種物(たねもの)がよく出る。

　蕎麦屋は季節の蕎麦をいろいろと用意できる。一見バリエーションがなさそうな盛(もり)蕎麦や笊(ざる)蕎麦でも、桜や茶、海老、柚子など、季節のものを練り込んだ「変わり打ち」が出る。天婦羅蕎麦であれば、天種には色々なものがあるから、季節ごとに様々な天婦羅が蕎麦と一緒に楽しめる。汁掛けの温かい蕎麦になると、山菜、鰊(にしん)、松茸、牡蠣(かき)、大晦日には年越蕎麦など、季節の味に事欠かない。

　冬だから牡蠣蕎麦を手繰りに行こうか、春だから桜の変わり打ちを手繰りに行こうか、と、季節ごとに味覚を思い出し、食べに行きたくなる。その季節にしか食べられないから、なんとしても行こうという気になる。

　そんなわけだから、更科堀井のFacebook広告は、折々、季節感一杯に表示され、食欲が刺激される。

　多分、更科堀井は、これからもずーっと人気店のままだろう。よほどのことがない限りは潰(つぶ)れることなどあるまい。

　他方、ふと、これが新規開店のラーメン屋だったらどうだろう、と思う。

　ラーメン屋は新規開店後、4年から7年でほとんどが潰れてしまい、軌道に乗って生き残るのは8%ぐらいしかない、と何かで聞いたことがある。生き残る店は1割以下だということだ。

　念のために書き添えれば、これは何もラーメン屋に限ったことではなく、更科堀井のような大老舗は別として、蕎麦屋だって同じことだ。潰れるのは飲食店だけのことではなくて、起業した会社は平均すると日本の場合7年で潰れ、世界的には4年で潰れるのだそうである。日本には明治時代から100年も残る会社があるが、こんなのは稀有な例だ。そんな中には例の「東芝」もあるが、アメリカの毒饅頭入り会社など買い取ったせいで軒先が傾いたのは、実に惜しいことだった。

　さておき、ラーメン店が広告を出すにしても、蕎麦屋のように季節ごとに何か、というわけにはいかない。ラーメン店で季節感が出せるものなんて、せいぜい冷やし中華くらいで、あとは年がら年中同じ味、同じメニューである。だから店ごと独自に何かのイベントでも打つか、近隣のイベントに合わせて何かするしかない。あるいは商品開発をしてメニューにどんどん新しいものを加え、それを機会に広告を出し続けるかだ。

　私の住む街に開店するラーメン店は、確かに、まったく長持ちせず、続々と潰れている。特に個人の店は無残に潰れていく。個人で商品開発を行うなんて、経営しながらでは無理というものだろう。いきおい同じメニューばかり出すしかなく、客は開店時に物珍しさで1回行けば、それでもう飽きてしまい、二度と行かない。

　ふと、中小企業診断士の先生がラーメン屋を開店したとしたらどうだろう、うまくいくのかな、いや、ダメなのかな、などと思い浮かぶ。

　結論は多分見えていて、うまくいかないだろう。ラーメンの技術は診断士の先生にはないし、現実のラーメン店経営は経営理論どおりでもないだろう。

　引き続きゆっくりゆっくり、岩波の「北槎聞略」を読み進めている。通勤電車内の楽しみだ。

　もうこの本も終わりのほうに近づいてきたが、次のような面白い部分があった。引用し、現代語訳を付してみる。

　帝号を称する国をイムペラルトルスコイといひ、王爵の国をコロレプスツワといふ。彼邦(かのくに)にて他邦の者どもおち合、互(たがい)に其許(そこもと)の国は何国(いずく)にて何爵ぞと問(とう)とき、コロレプスツワなりといへばとり合(あう)者もなし。イムペラルトルスコイなりといへば席中(せきちゅう)形を端(ただ)し上座を譲(ゆず)ると也。世界の間(あいだ)四大部洲(しだいぶしゅう)にして其容(いる)る所の諸国千百に下らず、其内帝号を称する国僅(わずか)に七国にて、皇朝其一に居る。されば光太夫等何方(いずかた)に行(ゆき)ても少しも疎略にせられざりしなり。

現代語訳(訳:佐藤俊夫)

　「なになに帝国」という国のことをロシア語では「империя(インペリア)」と言い、「なになに王国」という国のことを「королевство(コロレフストフォ)」と言います。

　ロシアで外国人同士が寄り集まって、「あなたの国はどこですか、王様の位は何ですか」と尋ねあうような場合、「なになに王国です」と答えると、誰も相手にしてくれません。

　ところが、「なになに帝国です」と答えると、集まった外国人達は姿勢を正し、上座を譲ります。

　世界、つまりヨーロッパ、アジア、アメリカ、アフリカなどの中には、数え切れぬほど多くの国々がありますが、そのうち「帝国」を称する国はたった7か国しかありません。わが日本はその7か国のうちの一つに入っています。

　そのため、大黒屋光太夫らは、ロシア国内のどこへ行っても、少しもぞんざいな扱いを受けることはなかったのだそうです。

　キリロおよび今度来れる蕃使(ばんし)等が説に、日本国国体(こくてい)、風教(ふうきょう)、礼儀、衣服、制度に至るまで殊(こと)に全美(ぜんび)にして議すべき所あらず。そのうへ軍事、武備整(ととのお)り、武芸の精練なるに至りては諸国のおよぶべきにあらず。刀剣弓矢(とうけんきゅうし)の制作器械の良好なる、実に万国に冠(かん)たり。然(しか)るに外洋(がいよう)の諸国を畏怖し(おそれ)、我魯西亜(ロシイヤ)をも懼(おそ)れ憚(はばか)らるゝと聞(きき)およべり。大に謂(いわ)れなき事といふべし。これしかしながら和蘭(オランダ)国人等久しく貴国に通商し、その貨物(しろもの)を諸国に市易す。もし諸国より貴国に通信互市(ごし)の事あらば其利(り)を失はむ事をいめる根なし言(ごと)より起(おこ)りしなるべし。これ其本(もと)外洋(がいよう)人たゞ支那と和蘭のみ通商を許されて其他諸国の舶(ふね)を入(いれ)られず、また外邦(がいほう)へ舶をも出されず、外国の形勢、事理、情実を詳(つまびらか)にせられざるよりしてさのごとく畏怖せらるゝなるべし。貴国人物制度の全備(ぜんび)もとより外国の軽侮(かろんじあなどる)をうくべからざる事は上(かみ)にいふ所のごとし。足下国に帰るの後よく此事理(じり)をもて貴国の人々に告知(つげしら)しむべしといひしとぞ。

現代語訳(訳:佐藤俊夫)

　今回、大黒屋光太夫たちを送り届けてきたキリロ・ラクスマンらロシア帝国の使者たちは、我が国を評して次のように言っています。

　「貴日本国は、国のありよう、教え、礼儀、服装や制度など、あらゆるところがよく整っており、文句をつけるような部分がまったくありません。刀剣や弓矢などの武器を作る技術や道具も優れており、これは世界のほかの国々と比べてもトップクラスです。

　にもかかわらず、外国を恐れ、わがロシア帝国をも恐ろしがり、避けていると聞きました。これはまったく根拠のないことです。

　そのように思い込んでいるのは、おそらく、オランダ人達のせいでしょう。オランダは長年日本と貿易をし、日本からの輸出品を世界中に売って利益を上げています。もし他の諸国が日本に連絡をはかり、相互に貿易を始めると、オランダは日本との独占貿易の利権を失うのです。オランダ人達はそのことを嫌い、根拠のない説を日本に吹き込んでいるのだと思われます。

　このようなことになってしまうのは、日本のほうにも原因があります。日本は中国とオランダだけに通商を許可し、他の国々の船の入港を拒絶し、また日本からも諸外国へ一切船を出しません。そのため外国の形勢や情報、詳しい事情などがよくわからず、むやみに外国のことを恐れる結果となってしまっているのだと思われます。

　貴日本国は、国民も制度もきちんと整っており、もとより外国から侮られるような要素が全くないことは、先に述べたとおりです。

　あなた(訳者注:大黒屋光太夫のこと)が国へ帰ったら、このことを論理的に、よく日本の人たちへ説明してください。」

　使者のロシア人たちは、上のように伝えたそうです。

　先日より岩波の「北(ほく)槎(さ)聞(ぶん)略(りゃく)」を読んでいる。通勤電車内の楽しみのための読書だから、ゆっくりゆっくりと読み進めている。

　「北槎聞略」は、江戸時代、伊勢・白子浦の千石船の船頭大黒屋光太夫(こうだゆう)が、太平洋周り航路で難船して漂流し、ついにアリューシャン列島に漂着、ロシア帝国領内で呻吟(しんぎん)すること10年、ついには首都ペテルブルグに達して女帝エカテリーナに拝謁、帰国の許可を得て日本に送還された後、その語る所を幕府の学者桂(かつら)川(がわ)甫(ほ)周(しゅう)が書き留め、整理したものだ。

　このロシア帝国での見聞録の中に、驚くべき内容が含まれていることを知った。著作権はとうに消滅しているので、以下に現代語訳とともに摘記してみる。

〇　赤ちゃんセンター

　ロシア帝国には「赤ちゃんセンター」というものがあり、これは親から手放された赤ちゃんを育てるところです。ペテルブルグに1か所、モスクワに1か所あります。

　四方を取り囲むように3階建ての長い建物があり、部屋ごとに「第1」「第2」などの番号がついていて、看板が掛けられています。

　敷地の中央には学校や各種の技術を教える専門学校が置かれています。

　赤ちゃんを預けるところは高い窓になっており、その窓に大きな箱状の引き出しがついています。

　様々な事情で赤ちゃんを育てられず、手放したいという人がいる場合、その人は夜中の目立たない時間に窓のところへ行きます。赤ちゃんの誕生日を札に書いて首にかけてやります。それから壁をトントンと叩くと、内側から引き出しが押し出されて開きます。その引き出しに赤ちゃんを入れ、もう一度壁を叩くと、引き出しが向こう側に引き込まれます。

　赤ちゃんセンター側では引き出しの中から赤ちゃんを引き取り、今度はその引き出しに5万円のお金を入れて外へ押し出します。赤ちゃんの親はそのお金を貰って帰ります。これは、血のつながった赤ちゃんすら育てられない程の貧困を憐れみ、救済のため政府から支給されるお金です。

　あくる日の朝早く、赤ちゃんセンターの門に札がかかります。その札には「昨夜何時ごろ、確かに赤ちゃんを預かりました。その子の誕生日は何月何日で、こういう色の服を着ていて、お守りに何々を持っており、そのほか、これこれこういう特徴があります。その子は第何番の部屋で育てることになりました」と、それとわかるように大きな字で書かれ、また同じものがその部屋の入り口にも掛けられます。赤ちゃんを手放した親は、こっそりとそれを見に来て、わが子が無事引き取られ、育てて貰えるようになったことを確かめ、安心して帰ります。

　赤ちゃんセンターの門には番兵がいますが、通り抜けは禁止されていません。それは、赤ちゃんを手放した親が時々ひそかにやって来て、わが子が無事かどうか、それとなく様子を見ることができるようにしているのです。

　センターにはベテランの女性や保育士が多く勤務しており、彼女らによって赤ちゃんが育てられます。赤ちゃんが成長して子供になると、学校や専門学校に入れ、その子の希望や適性によりそれに応じた勉強をさせます。

　もし赤ちゃんの実親の事情が変わり、もう一度赤ちゃんを取り戻して育てたいと希望する場合、赤ちゃんを預けた年月日や誕生日、第何番の部屋の子ということを書類に書いて、赤ちゃんを預けた引き出しに入れれば、すぐに赤ちゃんがその引き出しに入れられて親の元へ帰されます。

　こうして育てられた子供が大人になれば、軍曹に取り立てられて官職に任じられ、社会に出たり、あるいは親元に帰ることができます。

　以下は上記現代語訳の原文である。

〇　幼院

　幼院は是(これ)棄児(すてご)を養育する処なり。ペートルボルグに一処、ムスクワに一処あり。四方に三層(さんがい)の連房(ながや)を建(たて)めぐらし、房(へや)毎に第一、第二の字号(あいじるし)を書たる牌(ふだ)をかけおくなり。かまへの正中(まんなか)に学校及び百芸の院を設く。児(こ)を送り入る所は高き窓にて、内に大きなる箱を活套(ひきだし)のごとくに仕かけおく。児を送り入る者、夜陰(やいん)に及び小児(ように)の誕辰(たんじょうび)を牌(ふだ)に記(しる)して頸(えり)にかけさせ、彼窓(かのまど)の下につれ行(ゆき)墻(かべ)をほとほとと敲(たた)けば、内より活套(ひきだし)の箱を押し出す。やがてその内に小児を置(おき)、また墻をうてば活套を内に引いれ、小児を取出し、其箱に銭五百文入て又押出す。児の親その銭をうけて帰るなり。是は肉親の児(こ)を養育する事さへ能(あた)はざる程の困窮を憐れみ、救ひの為に官(こうぎ)より給はるなり。夫(それ)より翌朝未明に彼(あの)院の門に牌(ふだ)をかけ、昨夜何時(なんどき)に送り入(いれ)たる児何月幾(いく)日の誕生、衣服は何色、守(まもり)は何、その外徴(しるし)に成(なる)べき程の事を詳(つまびらか)に書しるし、其児(こ)は第幾号(なんばん)の房(へや)に養ひおくと大字にて書て掛(かけ)、その房にも左之ごとくに記(しる)したる牌(ふだ)を掛(かけ)おくなり。其親人しれず来りて彼牌を見合せ、其居所(いどころ)を認(とめ)て帰るなり。幼院の門には番卒(ばんにん)あれども通りぬけを禁ぜず。棄(すて)たる親のおりおりに来りてその児の安否をよそながら見る為にしたるなり。院中は老嫗(ろうにょう)乳母(うば)を多くおきて児を養育せしむ。漸々(だんだん)に成長すれば学校作院(さいくじょ)に入れその児の好む処を学ばしむ。其親また取戻し養(やしなわ)んと欲(ほっす)れば、送り入(いれ)たる年月日日時及び誕辰(たんじょうび)第幾号(なんばん)の房(へや)の児(こ)といふ事を詳(つまびらか)に書記(かきしる)して件(くだん)の箱に入るれば、即時に其児を箱に入て押出(おしいだ)すなり。其内にも業(ぎょう)の成(なり)たる児をばセリザントに封(ほう)じて帰さるゝとなり。

　世界史的にはこの頃はフランス革命前後の時代だ。しかし、これほど帝政ロシアという国が爛熟・成熟した文化を持っていたとは、驚くほかはない。多分、イギリスや、文明の先頭を突っ走っていたフランスだって、こんな制度は持っていなかったのではないだろうか。

森友

　いやもう、こんな話、もうどうでもいいよ。仕事しろよって。

• 　土地の賃貸と売却契約の決裁文書、書き換えか　森友問題(朝日、平成30年(2018)03月03日(土)05時00分)

　ブン屋もさー、他の記事書けよ。いつまでこんなところほじくってンだよ、ほんと。それしか能がないんかいっちゅーねん。

アメリカ人に文句言ったってしょうがねえだろ(笑)

• 　「銃には銃」の姿勢を危惧＝高校非常勤講師・山崎博文・６５(毎日,平成30年(2018)03月03日(土)00時00分)

　……いや、それ、アメリカ人の心の中の問題で、そこに「危惧」とか言ったってしょうがねえだろ。

　だいたい、アメリカなんて国はさ、乱射事件が起こると、「それ、規制が始まる前に買っちゃえ！！」って、駆け込み需要で銃が飛ぶように売れ、コルトだのスミスアンドウェッソンだのの株価が急騰するんだぜ？そんな国の人々の頭の中に文句つけたってしょうがねぇよ。

　アメリカへ旅行に行き、ウォルマートなどの大型モールへ行くと、ホームセンター的な売り場の、農機具なんかの横には「フツ～に」銃売り場があって、ボール箱に入った銃が雑然とガラスケースの中に積み上げられていて、これが日本の玩具ショップのモデルガンコーナーみたいに見え、「本物感」が全然ないのだ。

　しかしまぎれもなくそれらは実銃で、その周りには「セール！38口径スペシャル100発が今なら驚きの何ドル！」とか、安売りの弾丸のポップがベタベタ貼り付けられてたりするもんな。そりゃ乱射事件だって起こるわい。

寒波

　北日本の気象は大荒れとのことである。

• 　北海道、数年に一度の猛吹雪　1人死亡(FNN、平成30年(2018)03月03日(土)07時32分)
• 　救援の男性死亡　鹿狩りのＮＨＫ記者要請　北海道・苫小牧(毎日、平成30年(2018)03月02日(金)00時00分)

　職務に殉じて亡くなった方には、心から哀悼の意を表したい。まだ若いのに気の毒である。

　翻って、欧州でもあまりの寒さの為に死人が続出しているそうな。

• 　欧州、寒波で約60人死亡　大雪で交通に乱れも (日経、平成30年(2018)03月03日(土)08時32分)

　これは有田芳生(よしふ)という立憲民主党の国会議員だそうだ。平和主義や反差別が信条のようである。それはそれで立派で結構なことであるが、どうもこの写真は差別主義者を暴力をもってしてでも圧伏するというメッセージであるらしい。

　こんな風にバットをかざして「『レイシストをしばき』たい」なぞと文字をちりばめれば、「このバットで殴るぞ」と言わぬばかりである。

　こんな写真を撮ってふざけているのは、頭がおかしいからである。こんな頭のおかしい者を国会議員として選挙で選んでしまったのだと思うと、何やらこちらまで恥ずかしくなってしまう。いや、私はこんな者に投票はしていないが、しかし一国民として責任の一端はなくもない。

　ともかく、こんな者は国民の代表としての資質に欠けている。昔は選良と言ったものだったが、とても「良」などとは言えない。どちらかというと「悪」の臭いまでする。

　議員先生が何をどうしようと知ったことではないが、平和主義や反差別主義を標榜する人が暴力をちらつかせるなど、批判したくなるのを通り越して、もはや憫笑(びんしょう)するより他にない。